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Terremoto en Colombia: publicaciones de políticos e influenciadores que causaron indignación

Gustavo Petro, Jerome, Isabel Zuleta, Diana Ángel y Daniel Quintero, entre otros, generaron polémica por su falta de empatía en la tragedia.

Petro Jerome y Diana Ángel
Por Agencia Periodismo Investigativo | Lun, 10/08/2026 - 17:25 Créditos: Gustavo Petro, Jerome y Diana Ángel. X @petrogustavo @SoyJerome__ @DianAngel01

Mientras el país contaba más de 100 muertos, buscaba desaparecidos y evaluaba una extensa destrucción tras el terremoto de magnitud 7,4 de este lunes 10 de agosto, políticos, exfuncionarios, actores y generadores de contenido trasladaron a las redes sociales sus disputas ideológicas.

Gustavo Petro, Isabel Zuleta, Daniel Quintero, Diana Ángel, Levy Rincón, Físico Impuro y Jerome estuvieron entre quienes relacionaron la emergencia con asuntos políticos, religiosos o ideológicos. Varias de esas publicaciones provocaron críticas por el momento en que fueron difundidas y por convertir una tragedia nacional en otro escenario de confrontación.

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Y es que Colombia todavía intentaba establecer la dimensión de la tragedia cuando una discusión muy distinta comenzó a abrirse paso en las redes sociales.

Mientras organismos de socorro buscaban sobrevivientes, las autoridades consolidaban cifras de víctimas y miles de familias trataban de conocer el estado de sus seres queridos después del terremoto de magnitud 7,4 que sacudió al país este lunes 10 de agosto, dirigentes políticos, exfuncionarios, actores y generadores de contenido utilizaron el desastre para lanzar mensajes políticos, cuestionar al nuevo Gobierno, defender posiciones ideológicas o atacar al sector contrario.

La emergencia, que por sí sola representaba uno de los mayores desafíos para Colombia en años, terminó convertida también en combustible para la polarización.

Hasta el mediodía de este lunes, el balance disponible daba cuenta de 111 personas muertas y 87 heridas, además de 1.575 viviendas averiadas, 37 destruidas y 61 edificios colapsados.

También se reportaban daños en centros de salud, instituciones educativas, vías, aeropuertos y otras infraestructuras. Medios nacionales e internacionales confirmaban a esa hora que el terremoto había alcanzado una magnitud de 7,4 y que el número de víctimas fatales superaba el centenar.

En semejante escenario, algunas publicaciones provocaron una reacción particularmente fuerte: para numerosos usuarios, había una diferencia entre exigir explicaciones a las autoridades sobre el manejo de la emergencia y aprovechar las primeras horas de una catástrofe para hacer proselitismo, alimentar enfrentamientos políticos o presentar un fenómeno natural como una especie de mensaje ideológico.

La controversia atravesó, además, distintas orillas políticas.

Isabel Zuleta: el terremoto y la lucha contra el “fascismo”

Trino de Isabel Zuleta

Una de las publicaciones que más rápidamente comenzó a circular fue atribuida a la senadora del Pacto Histórico Isabel Zuleta.

A las 7:51 de la mañana, según la captura de pantalla conocida en redes sociales, desde su cuenta en X se publicó: “Sintieron el temblor?? Es la Madre Naturaleza avisándonos que debemos luchar contra el fascismo”.

El mensaje convirtió inmediatamente el terremoto en una metáfora política.
No hablaba de víctimas, rescates, damnificados o recomendaciones para quienes acababan de sufrir el sismo. Vinculaba el fenómeno natural con una de las expresiones más utilizadas durante los últimos años en la confrontación ideológica colombiana: el “fascismo”.

La publicación comenzó a ser compartida como ejemplo de la forma en que la tragedia estaba siendo absorbida por la discusión política pocas horas después de ocurrida.

Gustavo Petro puso el foco sobre Hidroituango}

Trino de Gustavo Petro

El expresidente Gustavo Petro también intervino en la conversación. A las 8:48 de la mañana publicó en X: “Que los funcionarios de la UNGRD, digan que pasa en hidroituango, ese es el riesgo principal”.

La preocupación sobre una infraestructura de la dimensión de Hidroituango después de un terremoto puede constituir un asunto de interés público. Sin embargo, el mensaje de Petro se incorporó inmediatamente a la discusión política porque el proyecto hidroeléctrico ha sido durante años uno de sus principales frentes de confrontación.

No era un asunto nuevo en su discurso. Cuando ejercía la Presidencia, Petro había calificado a Hidroituango como un riesgo y había formulado duros cuestionamientos sobre la construcción del proyecto.

La publicación de este lunes volvió a colocar ese debate en medio de la emergencia.

Daniel Quintero convirtió el terremoto en un cuestionamiento al nuevo Gobierno

Trinos de Daniel Quintero


Más explícito fue el exalcalde de Medellín Daniel Quintero, quien publicó al menos dos mensajes en los que relacionó directamente las consecuencias de la emergencia con la administración que acababa de asumir el poder.

En uno escribió: “El nuevo Gobierno por razones políticas suspendió el empalme: fundamental para saber cómo reaccionar ante emergencias como un terremoto”.

Quintero agregó que, según su versión, las autoridades no sabían “qué hacer ni con quién trabajar” y cuestionó que todavía no hubiera director de la Unidad Nacional para la Gestión del Riesgo de Desastres (UNGRD) ni del Fondo Nacional de Gestión del Riesgo.

En otra publicación fue más lejos. Sostuvo que el Gobierno había perdido “horas valiosas” para ayudar a los heridos y relacionó esa afirmación con las actividades que el presidente Abelardo de la Espriella había cumplido en Medellín y con la conformación de su gabinete.

El terremoto constituye, efectivamente, el primer desafío de grandes proporciones para el Gobierno de De la Espriella, quien apenas asumió la Presidencia el 7 de agosto. Información publicada este lunes señala que el mandatario suspendió su agenda y se desplazó a Bogotá para coordinar la respuesta desde el Puesto de Mando Unificado, aunque su administración todavía no había realizado nombramientos propios en entidades fundamentales para enfrentar la emergencia, incluida la UNGRD.

Ese contexto permite diferenciar dos asuntos: los interrogantes legítimos sobre la preparación y reacción del Estado frente al desastre y la utilización política de la tragedia mientras las operaciones de búsqueda y rescate seguían en curso.

Diana Ángel y el fracking

Trino de Diana Angel

La actriz Diana Ángel llevó la discusión hacia otro de los temas que dividen políticamente al país. “Pero eso sí, fracking a lo que da!”, escribió a las 8:33 de la mañana.

El mensaje apareció después de que el nuevo Gobierno anunciara un cambio sustancial frente a la política energética de Gustavo Petro. De la Espriella ha planteado reactivar la exploración de petróleo y gas y permitir el fracking bajo determinadas condiciones, como parte de una estrategia para incrementar las reservas energéticas del país.

Levy Rincón: “A ver si Abelardo deja la rumba”

Trino de Levy Rincón

El generador de contenido Levy Rincón, reconocido por sus posiciones políticas de izquierda y su respaldo durante años al proyecto político de Gustavo Petro, dirigió su mensaje directamente contra el nuevo presidente. “A ver si Abelardo deja la rumba y se pone a trabajar!”, escribió en X a las 8:47 de la mañana.

La referencia apuntaba a la presencia de De la Espriella en Medellín durante sus primeras jornadas como mandatario.

El presidente había iniciado su administración con una agenda por varias regiones del país y había estado en Medellín durante la Feria de las Flores antes del terremoto. Tras la emergencia, suspendió su agenda para atender la situación.

Físico Impuro y una acusación sin pruebas sobre una supuesta “borrachera”

Trino de Físico Impuro

Otro mensaje fue todavía más delicado.
La cuenta Físico Impuro escribió que no creía “en eso de las señales o designios”, pero consideraba llamativo que un terremoto de magnitud 7,4 hubiera ocurrido durante el primer día hábil del Gobierno de Abelardo de la Espriella.

Después aseguró que el terremoto lo habría sorprendido durmiendo “por la borrachera que seguramente se metió ayer en Medellín”.

Desde la derecha también apareció la politización

Trino de Jerome

La utilización del terremoto para atacar al adversario no provino exclusivamente de sectores identificados con la izquierda.

La generadora de contenido Jerome, identificada con posiciones de derecha, publicó a las 7:41 de la mañana un mensaje que hacía referencia a una expresión atribuida al presidente argentino, Javier Milei: “Milei dijo ‘zurdos hdp tiemblen’ y Colombia tembló...”.

El comentario fue interpretado como una burla política inmediatamente después del terremoto y generó cuestionamientos. Posteriormente, de acuerdo con lo señalado por la propia creadora de contenido, ofreció disculpas por la publicación.

El episodio mostró precisamente que la banalización de la tragedia no tenía una sola bandera: el terremoto terminó convertido en material para atacar tanto a la izquierda como a la derecha.

Una tragedia transformada en “señales” políticas y religiosas

Trino de María José Gómez

Otra publicación difundida durante la mañana correspondió a María José Gómez, quien escribió: “En 4 años creo que no hubo un temblor así en Colombia. Yo sí creo en Dios y sus mensajes”.

El terremoto aparecía nuevamente interpretado como una señal, esta vez desde una perspectiva religiosa y en un contexto marcado por el reciente cambio de Gobierno.

El problema de esas interpretaciones no está en las creencias personales, sino en presentar una catástrofe natural que estaba dejando muertos y destrucción como un mensaje dirigido contra una determinada coyuntura política.

La creadora de contenido Mariana Neumann, por ejemplo, contó en Instagram que el terremoto la había sorprendido mientras dormía y aprovechó posteriormente la historia para promocionar la marca de la pijama que llevaba puesta.

Historia de Instagram de Mariana Neumann

“Esta pijama me salvó porque solo fue coger unos zapatos y salir corriendoooo”, escribió antes de señalar que aprovechaba “para publicidad”.

En otra historia, Juli Cadavid relató que había pasado la noche llorando, que despertó con el terremoto y que, aun así, salió a entrenar. Luego convirtió la experiencia en un mensaje motivacional sobre perseguir los sueños.

Aunque se trata de contenidos muy distintos de los ataques políticos, también quedaron incorporados a la discusión sobre los límites entre la actividad habitual de los influenciadores y la sensibilidad que exige una emergencia con víctimas mortales.

Historia de Juli Cadavid

Las imágenes conocidas muestran, además, otras publicaciones que utilizaron el terremoto como punto de partida para introducir discusiones completamente diferentes.

Carlos Toro, por ejemplo, escribió que “hasta un temblor es más relevante que la elección del Contralor” y agregó que el miércoles se vería “si tiembla la impunidad o el amiguismo”.

Trino de Carlos Toro

René Jiménez, por su parte, hizo una referencia al fracking: “Muy asustados con el temblor? Esperen que empiecen a hacer francking a lo que de”, según aparece escrito en la publicación difundida.

El denominador común volvió a ser el mismo: una emergencia que todavía estaba en desarrollo convertida rápidamente en vehículo para otra discusión.

Trino de René Jiménez

El país buscaba sobrevivientes; las redes buscaban adversarios

La controversia no significa que políticos, expresidentes, actores, influenciadores o ciudadanos deban guardar silencio durante una tragedia. Tampoco implica que las decisiones del Gobierno estén exentas de escrutinio precisamente cuando ocurre una emergencia de esta magnitud.

Preguntar por la UNGRD, exigir información sobre Hidroituango, cuestionar la capacidad institucional del Estado o reclamar rapidez en los rescates son asuntos de interés público.

La discusión aparece cuando el desastre deja de ser el centro y las víctimas se convierten apenas en el telón de fondo para continuar una pelea política anterior.

Ese contraste fue especialmente fuerte este lunes. Mientras Colombia recibía imágenes de edificaciones destruidas, familias buscaban información sobre desaparecidos y los organismos de emergencia intentaban establecer la magnitud definitiva del desastre, las redes sociales reproducían una confrontación conocida: Petro contra sus contradictores, la izquierda contra la derecha, el fracking contra sus opositores, y hasta interpretaciones religiosas o ideológicas sobre las causas y el supuesto significado del terremoto.

La reacción de numerosos ciudadanos en redes fue precisamente de rechazo a esa dinámica.

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